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Where the soul pauses, walks, and stands seeking grace in everyday life

머물러 숨을 고르고, 함께 걷고, 일상에서 은혜를 갈망하는 성숙한 사명자가 되는 곳

심혜원에서 전합니다

공지 및 뉴스, 수련후기, 칼럼 등을 소개합니다.

원장칼럼more →

비워야 채워집니다 CBS 344 Simple Life 텔포이 신전에서 ‘지혜자’라는 신탁을 받았지만, 자신이 아는 것이 없다고 생각했던 소크라테스는 신탁의 잘못을 증명하기 위해, 아테네의 모든 지혜자들 찾아다닙니다. 하지만, 끝내 한 사람도 찾지 못하고는 말했습니다. "사람들은 자신들이 아무 것도 모른다는 사실조차 모르는데, 나는 내가 아무 것도 모른다는 사실을 안다." 소위 무지의 지 란 깨달음입니다. 잠언의 결론 부분에서 지혜자 아굴도 비슷한 고백을 합니다. 2 나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라 3 나는 지혜를 배우지 못하였고 또 거룩하신 자를 아는 지식이 없거니와 그리고는 마치 욥기 마지막 부분에서 욥에게 질문하시던 하나님처럼 묻고 있습니다. 4 하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인지, 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인지, 물을 옷에 싼 자가 누구인지, 땅의 모든 끝을 정한 자가 누구인지, 그의 이름이 무엇인지, 그의 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐 그렇게 인간 지혜의 한계를 고백하면서 지혜자 아굴은 단 두 가지를 하나님께 간구합니다. 7 내가 두 가지 일을 주께 구하였사오니 내가 죽기 전에 내게 거절하지 마시옵소서 8 곧 헛된 것과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며 나를 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 나를 먹이시옵소서 9 혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도둑질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다 잡다한 생각을 비우면 진리가 분명하게 보입니다. 탐심을 버리면 정말 필요한 것을 구하게 됩니다. 그래서, 많이 생각하는 것보다 더 중요한 것은, 쓸데 없는 생각을 버리는 것입니다. 열심히 구하는 것보다 더 중요한 것은, 내 속에서 끊임없이 일어나는 탐욕들을 비워내는 것입니다. 그렇게 버리고 비우다 보면, 정말 중요한 깨달음을 얻고, 정말 꼭 필요한 것만 구하게 됩니다. 그 때 비로소 우리는 오히려 참된 진리를 깨닫고, 마음은 평안하고 부요해지는 것입니다. 포스터 교수는 이를 단순성의 기독교에서 ‘심플 라이프’<단순하지만 오히려 부요한 삶> 라 말했습니다. 가장 기본적인 것에 자족하며 사는 미니멀리스트들이 탐욕적으로 온갖 것을 다 추구하는 사람들보다 더 행복하게 사는 이유가 바로 이 때문입니다. https://www.youtube.com/watch?v=3LCc50js2-Y 2026.02.07

용서하라, 행복하리라.CBS 생명의 양식 386 스위스의 의사 뚜르니에르의 글에 이런 이야기가 나옵니다. 악성 빈혈로 고생하는 한 직장 여성을 반년 이상 치료했지만, 효과가 없자, 회사에 병가를 내고 입원 하여 집중치료를 받도록 요청했습니다. 그런데 일주일 후에 다시 온 여인은 아주 건강한 모습이었습니다. 검사를 해보니, 악성 빈혈증세가 싹 없어졌습니다. 놀란 의사가 환자에게 물었습니다. ‘어찌 된 일입니까? 그 동안 무슨 일이 있었습니까?’ 여인이 대답했답니다. ‘그동안 죽도록 미워했던 사람을 용서해 주었더니, 그 때부터 마음이 편안해지고 삶에 희망이 생기고 인생이 이렇게 행복해졌습니다.’ 그러니까 이 여인의 악성빈혈의 발병원인은 미움과 분노였고, 그것을 치료한 직효약은 용서였던 것입니다. 맥루한이라는 분은 ‘의학과 성서’라는 책에서 비슷한 이야기들을 소개하면서, 말했습니다. 사람이 마음 속에 분노를 품으면 각종 질병이 생긴다. 그런데 이런 질병들은 용서하면 낫는다. 분노는 만병의 원인입니다. 용서는 만병의 치료제입니다. 용서함에 행복이 있습니다. 어떤 목사님의 글에 나오는 이야기입니다. ‘제가 지금도 생생하게 기억하고 있는 사건 하나가 있습니다. 어떤 분의 임종의 자리에 그 가족들의 요청으로 입회했던 적이 있습니다. 그 분은 아마도 삶에 대한 깊은 분노와 상처를 가지고 있었던 듯 합니다. 마지막 순간까지 그 분노와 한을 삭이지 못하였던지 온 몸을 뒤틀면서 욕설을 퍼붓고 ’이 죽일놈들아‘ 하고 고함을 치면서 세상을 떠나갔습니다.’ 여러분, 어떤 모습으로 살다가 어떤 모습으로 떠나시겠습니까? 그저 평생을 분노에 차고 한이 맺혀서 이 놈 저 놈 하면서 살다 마지막 순간에조차 ‘이 죽일 놈들아’ 저주하면서 가시겠습니까? 아니면, 내 마음 아프게 했던 모든 이들 다 용서하고, 하나님의 용서와 크신 은혜를 체험하면서 그 긍휼의 품안에서 천국의 평화를 맛보며 하늘나라 가시겠습니까? https://www.youtube.com/watch?v=oq4CrKWjN24 2026.01.31

날개를 펴고 날아 오르라!!! CBS 생명의 양식 371 https://www.youtube.com/watch?v=D2HtZnDV16Y 한 시골 농부가 우연히 독수리 새끼를 잡아 닭장에 넣어 두었더니, 독수리 새끼는 닭들과 함께 자라면서, 평범한 닭이 되고 말았습니다. 동물 애호가 한 사람이 독수리 새끼를 보고는 말했습니다. ‘이놈은 닭이 아니라, 독수리군요.’ 그 때 농부가 말했습니다. ‘그렇긴 한데 이젠 더 이상 독수리가 아닙니다. 녀석은 완전히 닭이 되어 버렸습니다. 닭처럼 모이를 먹고 닭처럼 행동하거든요. 저 독수리는 절대로 날지 못할 겁니다.‘ 하지만, 동물 애호가는 주인과 의논하여 독수리를 공중에 날려보았습니다. 아무리 독수리를 날리려 해도 독수리는 날지 못했습니다. 그러던 어느 날 동산에 해가 떠오를 때, 독수리를 높은 산꼭대기로 데려갔습니다. 산꼭대기에서 자기와 똑같이 생긴 독수리들이 우아하게 하늘을 날고 있는 모습을 보여 주었습니다. 그 모습을 보던 독수리가 자신도 모르게 날개를 푸드덕거리기 시작했습니다. 갑짜기 야성의 소리를 지르기 시작하더니, 날갯짓을 하며 날아오르려 합니다. 날아 오르다 떨어지고 오르다 떨어지기를 반복하더니, 마침내 드디어 하늘을 향해 날아올랐습니다. 그리고는 거친 울음소리와 함께 하늘 저편으로 사라져 버렸습니다. 독수리는 독수리입니다. 결코 닭이 아닙니다. 우리는 태어날 때부터 창공을 향해 날아오르도록 지어진 거룩한 독수리입니다. 닭이 보는 세상은 겨우 좌우 50센티입니다. 하지만, 독수리는 세상을 굽어 보며 날아 오릅니다. 2026.01.24

돌같은 마음, 살처럼 부드러운 마음 CBS 생명의 양식 377 https://www.youtube.com/watch?v=aRH2UNaLs7o 스승 상창의 임종이 가까워 오자, 노자가 구했습니다. ‘스승님, 마지막 가르침을 주십시오.’ 한참 제자를 바라보던 스승이 물었습니다. ‘내 입안에 이빨이 있느냐?’ 노자가 대답했습니다. ‘없습니다.’ 스승이 다시 물었습니다. ‘내 입안에 혀는 있느냐?’ ‘예, 있습니다.’ 마지막으로 스승이 물었습니다. ‘내 말을 알아듣겠느냐?’ 노자가 엎드려 대답했습니다. ‘예, 잘 알아들었습니다.’ 이 수수께끼 같은 문답을 곁에서 지켜보던 사람들이 후에 노자에게 물었습니다. ‘무슨 말씀을 하신 겁니까? 그리고 뭘 알아 들었단 말입니까?’ 그 때, 노자가 대답했습니다. ‘이빨은 굳고 강하지만, 결국은 빠져 없어지고 만다. 하지만, 혀는 이빨처럼 강하지 못하지만, 마지막까지 남게 되는 것이 아닌가? 결국 강한 자가 이기는 것이 아니라, 온유한 자가 이긴다는 뜻이다.’ 누가 세상을 얻을 수 있습니까? 누가 마지막에 이길 수 있습니까? 사람들은 힘 있는 사람, 강력한 리더십을 가진 사람이 세상을 얻을 것이라고 생각하지만, 성경은 그와는 정반대로 말씀합니다. ‘온유한 자는 땅을 차지하며, 풍부한 화평으로 즐기리로다.’ 시 37.11 ‘온유한 자는 복이 있나니, 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이오. 마 5.5 2026.01.17

묵상자료more →

124 성도들을 섬김 (Serving the Saints) 2026-2-11 수 124 Serving the Saints 성도들을 섬김 고린도 전서 16:14~16 14 모든 일을 사랑으로 하십시오. 15 형제자매 여러분, 나는 여러분에게 권합니다. 여러분이 아는 바와 같이, 스데바나의 가정은 아가야에서 맺은 첫 열매요, 성도들을 섬기는 일에 몸을 바친 가정입니다. 16 그러므로 여러분도 이런 사람들에게 순종하십시오. 그리고 또 그들과 더불어 일하며 함께 수고하는 각 사람에게 순종하십시오. 고린도 교회에 주는 마지막 권면에서 사도 바울은 먼저 “모든 일을 사랑으로 하라”고 말한 뒤, 스데바나의 집 같은 이들에게 “섬김으로 헌신하라”고 권면합니다. 성도를 향한 사랑의 섬김은 예외(어쩌다가 하는~)가 아니라 규범(삶의 표준)처럼 보입니다. 리처드 포스터는 《영적 훈련과 성장》에서 '자기의(Self-righteous) 섬김'과 '참된 섬김'을 구분합니다. "자기의 섬김"은 인간의 노력과 목표에서 흘러나오지만, "참된 섬김"은 하나님과 사랑으로부터 흘러나옵니다. 당신이 "성도를 섬기는" 일을 할 때, 당신의 동기를 점검해 보십시오. 당신의 섬김은 타인의 칭찬과 포상을 받기 위한 것입니까, 아니면 당신이 섬기는 사람들을 사랑하기 때문에 하는 것입니까? 그것도 아니면 동기가 섞여 있습니까? —————- 사랑의 근원이신 주님, 사람의 칭찬에 목마른 자기의를 버리고 오직 사랑으로 모든 일을 하게 하소서. 내 의지가 아닌 하나님으로부터 흘러나오는 힘으로 성도들을 기쁘게 섬기게 하소서. 나의 동기를 날마다 정결하게 하셔서, 오직 주님만이 영광 받으시는 섬김이 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 2026.02.11

123 복음의 종 (A Servant of the Godspel) 2026-2-10 화 123 A Servant of the Godspel 복음의 종 골로새서 1:21~25 21 전에 여러분은 악한 일로 하나님을 멀리 떠나 있었고, 마음으로 하나님과 원수가 되어 있었습니다. 22 그러나 지금은 하나님께서 그리스도의 죽으심을 통하여, 그분의 육신의 몸으로 여러분과 화해하셔서, 여러분을 거룩하고 흠이 없고 책망할 것이 없는 사람으로 자 기 앞에 내세우셨습니다. 23 그러므로 여러분은 믿음에 튼튼히 터를 잡아 굳건히 서 있어야 하며, 여러분이 들은 복음의 소망에서 떠나지 말아야 합니다. 이 복음은 하늘 아래 있는 모든 피조물에게 전파되었으며, 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었습니다. 24 이제 나는 여러분을 위하여 고난을 받는 것을 기쁘게 여기고 있으며, 그리스도의 남은 고난을 그분의 몸 곧 교회를 위하여 내 육신으로 채워가고 있습니다. 25 나는 하나님께서 여러분을 위하여 하나님의 말씀을 남김없이 전파하게 하시려고 내게 맡기신 사명을 따라, 교회의 일꾼이 되었습니다. 바울 전통은 한편으로는 사도 자신의 고난과 약함을 강조하지만, 더 크게는 하나님의 능력, 곧 그리스도의 강함을 강조합니다. 복음은 바울에 관한 이야기가 아니라 예수 그리스도에 관한 이야기입니다. "이 복음의 일꾼"인 바울은 하나님의 말씀을 전파하기 위해 지치지 않고 수고합니다(1:29). 바울은 주님을 섬기면서, 동시에 주님의 짐- 주님의 십자가를 나누어 집니다. 일반적으로, 믿는 자들의 이타적인 희생을 통해 그리스도 십자가의 실재와 능력이 역사 속에서 실제로 확장되는 것입니다. 바울은 자신의 고난을 기뻐합니다. 얼핏 역설처럼 보이지만, 그의 뜻은 이것입니다. 사역으로 인해 고난을 겪는 자리에서, 그는 십자가의 주님과 더 깊은 교제 안으로 들어갔고, 그리스도의 생명과 죽음—그리고 부활—에까지 참여하게 되었습니다. 이것이 바울에게는 자신의 세례를 ‘살아 내는 삶’이었습니다. 바울이 “나는 복음의 종이다”라고 말할 때, 그 의미는 무엇일까요? 다른 사람을 섬기지 않고도 ‘복음의 종’이 될 수 있을까요? 왜 그렇습니까? 아니면 왜 그렇지 않습니까? 주 예수님, 복음을 위해 겪는 고난을 기쁨으로 여기며 그리스도의 남은 고난을 제 삶에 채우게 하소서. 나를 드러내는 사역이 아니라, 오직 예수 그리스도만을 온전히 전하는 일꾼이 되게 하소서. 섬김을 통해 십자가의 현실을 경험하며, 날마다 주님의 부활 능력에 동참하게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 2026.02.10

122 종의 마음 (A Servant Heart) 2026-2-9 월 122 A Servant Heart 종의 마음 사무엘 하 11:7~11 7 우리야가 다윗에게로 왔다. 다윗은 요압의 안부와 군인들의 안부를 묻고, 싸움터의 형편도 물었다. 8 그런 다음에 다윗은 우리야에게 말하였다. “이제 그대의 집으로 내려가서 목욕을 하고 쉬어라.” 우리야가 어전에서 물러가니, 왕은 먹을 것을 함께 딸려서 보냈다. 9 그러나 우리야는 자기 상전의 종들과 함께 대궐 문간에 누워서 자고, 자기 집으로는 내려가지 않았다. 10 다윗은 우리야가 자기 집으로 내려가지 않았다는 말을 듣고, 원정 길에서 돌아왔는데, 왜 집으로 내려가지 않는지를, 우리야에게 물었다. 11 우리야가 다윗에게 대답하였다. “언약궤와 이스라엘과 유다가 모두 장막을 치고 지내며, 저의 상관이신 요압 장군과 임금님의 모든 신하가 벌판에서 진을 치고 있습니다. 그런데 어찌, 저만 홀로 집으로 돌아가서, 먹고 마시고, 나의 아내와 잠자리를 같이 할 수가 있겠습니까? 임금님이 확실히 살아 계심과, 또 임금님의 생명을 걸고 맹세합니다. 그런 일은 제가 하지 않겠습니다.” 여기 다윗은 자신이 저질러 우리아의 아내 밧세바가 임신한 것을 은폐하기 위해 우리아를 아내가 있는 집으로 보내기 위해 최선을 다 하고 있습니다. 하지만, 아내와 재회하여 부부관계를 가질 수 있는 기회가 주어졌을 때, 우리아는 오히려 왕의 다른 종들과 함께 머물기를 선택했습니다. 왕은 가야할 곳(전쟁터)로 가지 않고, 대신에 가고 싶은 곳(밧세바)에게도 간 반면, 우리아는 가기 원하는 곳(밧세바)에게 가기를 거절하고, 왕과 자신이 모두 있어야 할 곳(전쟁터)로 돌려보내달라고 왕에게 침묵의 요구를 하고 있는 것입니다. 우리아의 대답 속에서 우리는 대가에 상관없이 군인이자 왕의 종으로서 책임을 다하려는 마음을 엿볼 수 있습니다. 혹시 당신이 아는 사람 중에 ‘우리아 같은 마음’을 가진 사람이 있습니까? 기회가 되는 대로 그들의 헌신에 감사의 말을 전해 보십시오. 하나님 아버지, 안락함을 포기하고 끝까지 사명을 지켰던 우리아처럼 우리 또한 신실한 종의 마음을 갖고 살게 하소서. 나의 편안함을 위해 직무를 버리는 다윗의 길을 떠나서, 대가를 치르더라도 충성하는 길을 걷게 하소서. 보이지 않는 곳에서도 주님의 나라를 위해 자신을 드리는 모든 이들을 축복하며 감사를 전하게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 어제 새벽 방송녹화 때문에 아침 일찍 출발하느라 하루 늦게 올립니다. 2026.02.10

121 타인의 필요를 채우는 섬김 (Serving Other’s Needs) 2026-2-7 토 121 Serving Other’s Needs 타인의 필요를 채우는 섬김 사도행전 6:1~6 1 이 시기에 제자들이 점점 불어났다. 그런데 그리스 말을 하는 유대 사람들이 히브리 말을 하는 유대 사람들에게 불평을 터뜨렸다. 그것은 자기네 과부들이 날마다 구호 음식을 나누어 받는 일에 소홀히 여김을 받기 때문이었다. 2 그래서 열두 사도가 제자들을 모두 불러놓고 말하였다. “우리가 하나님의 말씀을 전하는 일은 제쳐놓고서 음식 베푸는 일에 힘쓰는 것은 좋지 못합니다. 3 그러니 형제자매 여러분, 신망이 있고 성령과 지혜가 충만한 사람 일곱을 여러분 가운데서 뽑으십시오. 그러면 그들에게 이 일을 맡기고, 4 우리는 기도하는 일과 말씀을 섬기는 일에 헌신하겠습니다.” 5 모든 사람이 이 말을 좋게 받아들여서, 믿음과 성령이 충만한 사람인 스데반과 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 안디옥 출신의 이방 사람으로서 유대교에 개종한 사람인 니골라를 뽑아서, 6 사도들 앞에 세웠다. 사도들은 기도하고, 그들에게 안수하였다. 가난한 유대인들이 그리스도인이 되자, 유대 공동체의 공적 지원이 끊겼습니다. 그리스도인의 수가 늘어나면서 도움이 필요한 사람들이 더 많아졌고 교회는 더 체계적인 조직이 필요했습니다. 문화적으로 그리스계 유대인들(헬라파)은 문화적으로 셈족 유대인들(히브리파)이 자신들의 과부들에게 공평하게 지원하지 않는다고 느꼈습니다. 기독교 지도자들은 해결책을 찾기 위해 온 공동체를 불러 모았습니다. 여기서 우리는 하나님께서 ‘영적인 문제’를 해결하기 위해 행정적 수단을 사용하셨음을 봅니다. 구조적 변화가 뒤따랐고, 사역을 위한 요건과 ‘직무 기술서’가 명확해졌습니다. 새로운 직분은 평판이 좋고, 성령과 지혜가 충만한 사람들이 맡아야 했습니다. 이제 사역은 ‘기도와 말씀 사역’(예배와 설교)과 ‘식탁에서 섬기는 일’(구제사역)으로 나뉘었습니다. 심지어 과부들에게 음식을 분배하는 일에서조차 초대교회 제자들은 평판이 좋고 성령충만하고 지혜로운 사람들이어야 했습니다. 왜 이런 자질이 타인의 필요를 채우기 위해 임명된 사람들에게 중요할까요? 당신의 교회에서는 구제사역을 하는 이들이 기도와 말씀 사역을 하는 이들만큼 존중받고 있습니까? 왜 그렇습니까? 아니면 왜 그렇지 않습니까? 기도 식탁 봉사와 구제와 말씀을 전하는 사역들… 그 모든 사역들이 모두 성령님의 충만함이 없이는 온전히 감당할 수 없음을 깨닫게 해주셔서 감사합니다. 드러나지 않는 곳에서 실무와 행정으로 섬기는 이들을 귀히 여기며 서로를 존중하며 협력하게 하소서. 지혜와 믿음이 충만한 일꾼이 되어 교회 안의 모든 필요를 채우는 사람의 봉사자들이 되도록 우리를 붙잡아 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘. 2026.02.07

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2026년 초급과정 수련신청에 관해 알려드립니다. **** 1 2026년부터 중급반 개설을 위해 초급과정을 1년 2회로 축소합니다. 봄 : 2026년 4월 9~11일(목~토) 가을 : 2026년 9월 10~12(목~토) 그래서 일찍 마감될 가능성이 있으니, 미리 미리 신청해 주시기 바랍니다. 선착순으로 접수 받습니다. 2026.02.02

이 곳은 여러분이 나누고 싶은 은혜로운 자료들을 누구나 올릴 수 있는 곳입니다. 글이나, 영상, 그 어떤 것도 좋습니다. 2026.01.22

수련후기more →

하나님과 소통하는 방법 교회 청년의 추천으로 오게 되었습니다 말씀묵상은 제가 그냥 말씀을 읽는 것으로만 알고 있었는데 서정오 목사님께서 알려주신 방법은 묵상을 깊게 하면서 하나님과 소통하는 방법이였습니다 묵상시간이 길다보니 처음에는 집중도 안되고 졸리고 잡생각이 많이 들었습니다 그래도 몇 번 하다보니 점점 집중이 잘 되었고 묵상시간에 목사님께서 말씀해주시는 한 단어단어 들이 참 은혜로웠습니다 그리고 묵상중에 하나님께서 느끼게 해주시고 부분이 있다는게 참 감사했습니다 하나님과 소통하는 방법을 알게 되어서 너무 좋았고 묵상을 꾸준히 하면 하나님과의 관계가 더 가까워 질 거 같습니다. 식사도 너무 잘 나와서 정말 맛있게 먹고 공기 좋은 곳에서 힐링이 되어서 너무 좋았습니다 다음 영성수련회도 꼭 참여 하고 싶습니다!! 2026.01.05

예수님께서 가르쳐주신 기도 어떻게 기도해야 하나?How to Pray누가복음 11:1~4 예수님께서 가르쳐주신 기도를 하고 있었는지 돌아보게 됩니다. ‘나라에 임하옵시며’ 하나님의 나라가 우리의 가정(미래의 가정)에 임하기를 원합니다. 지난주부터 외할머니를 모시게 되었는데 홀로 오랜 세월을 지낸 할머니가 우리의 가정에서 천국을 경험하기를 원합니다. 하나님을 더 사랑하고 함께 예배드리고 기도하는 시간을 더 많아지길 바랍니다. 또한 앞으로 만들어 갈 가정도 하나님의 나라가 임하는 가정이 되게 하옵소서. 세상의 기준(평수와 위치등 )으로 크고 작음이 결정되는 것이 아닙니다. 하나님께서 허락하신 가정이라면 결코 작지 않음을 믿습니다. 에수님께서 가르쳐주신 기도대로 온전히 기도할 수 있도록 도와주시옵소서. 2025.10.22

있는 모습 그대로 단순기도 Simple Prayer 데살로니가 전서 5:16~18. 그리스도 예수 안에 있으니 항상 기뻐하고 쉬지 않고기도하고 범사에 감사할 수 있으나 반대로 그리스도 예수 안에서 있지 아니하며 기쁨,감사,기도를 잃어버린 삶을 살게 됩니다. 기쁨의 반대는 불안, 감사의 반대는 비교, 기도의 반대는 고집이라고 생각합니다. 불안, 비교, 고집에 넘어지고 다치고 힘들더라도 그리스도께 나아가겠습니다. ‘ 척’하는 것이 아니라 있는 모습 그대로 나아가겠습니다. 단순하게 기도하겠습니다. 2025.10.21

육의 눈 뿐 아니라 영의 눈도 밝혀 주옵소서. 살전5:16-18 "단순기도" 사랑하는 하나님 아버지, 오늘도 아침에 눈을 뜨고 주님이 주신 생명으로 하루를 살아가게 하시니 감사합니다. 당연하지 않은 크신 은혜에 감사하고 기뻐하며 살겠습니다. 오늘 백내장 수술을 받습니다. 하나님이 주신 눈을 잘 관리하지 못해 죄송합니다. 그리고 기도하면서도 수술이 잘못될까 봐 걱정했던 저를 용서하여 주세요. 가족들과 지체들의 기도와 사랑, 무엇보다 저의 연약함을 대신하시고 부활하신 주님의 손 붙들고 평안하게 수술 잘 받게 해주세요. 밝아진 눈으로 주의 일에 더욱 힘쓰는 자녀 되게 하옵소서. 육의 눈뿐 아니라 영의 눈도 밝혀 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘!! 2025.10.21

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** 이 곳은 알리고 싶은 소식들, 모임들을 올리는 곳입니다. 마음 껏 올려 주시기 바랍니다. 2026.01.22

HG 과정은 2박 3일 안에 3단계를 모두 마치는 프로그램인가요? 아닙니다. **HG-Breathe / HG-Journey / HG-Calling은 각각 ‘별도의 과정’**이며, 성장의 흐름에 따라 **초급–중급–고급(아카데미)**으로 이어집니다. 각 과정은 기본적으로 2박 3일 집중 수련으로 운영되며, 과정에 따라 지속 교육과 실천 과제가 포함됩니다. 2026.01.21

각 과정의 기간과 운영 형태는 되나요? HG-Breathe(초급): 2박 3일 집중 수련(기본) + 일상 적용 과제(권장) HG-Journey(중급·리더십): 2박 3일 집중 수련 + 과정별 계속 교육(선택/권장) HG-Calling(고급·아카데미): 2박 3일 집중 수련 + 지속 훈련(아카데미 운영) 세부 일정은 기수(회차)별로 안내합니다. 2026.01.21

참여 대상은 누구인가요? HG-Breathe: 영성 훈련을 처음 시작하는 분, 쉼과 재정렬이 필요한 분 HG-Journey: HG-Breathe 수료자 또는 기본 훈련 경험자, 소그룹/사역 동역자 HG-Calling: 1·2과정을 마친 분(권장), 소명과 현장 적용을 위해 심화 훈련이 필요한 분 2026.01.21

수료(이수) 기준이 있나요? 심혜원의 목적은 ‘완주’보다 삶의 리듬 형성입니다. 다만 과정의 성격상 다음 요소를 권장 기준으로 둡니다. 집중 수련 참여(출석) 개인 저널링/Examen 실천 나눔(공동체 참여) 및 적용 과제 수행(과정별) 구체 기준은 기수별 안내문에 따라 조정될 수 있습니다. 2026.01.21

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